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笔画:14 部首:隹 五笔:hxwy 注音:ㄘ ; ㄘˊ
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📖 基本释义

雌 <名>
(形声。从隹,此声。从“隹”,表示与鸟有关。本义:母鸟。引申为母的)
母鸟,能产卵的鸟 [a female,the female of bird]
听凤皇之鸣,以别十二律,其雄鸣为六,雌鸣亦六。――《吕氏春秋》
女性 [woman]。如:雌威(女子发怒时显示的威风)
两虹同时出现,位于外侧,光带色彩较暗淡,古称雌虹,又名“霓”,今称副虹 [the second rainbow]。如:雌蜺(虹有二环时,外环色彩暗淡曰雌);雌虹(副虹)
雌 <形>
母的 [female]。如:雌花;雌兔
柔弱 [soft]。如:雌弱(细小柔弱);雌没答样(没精打采)
雌 <动>
张露,露出。通“龇” [show]。如:雌牙(露出牙齿

雌 cí生物中能产生卵细胞的:~性、~花。

【雌孢子】见【大孢子】。

【雌配子】见【大配子】。

【雌蕊】被子植物花中由心皮形成的结构。由柱头、花柱和子房三部分组成。按心皮数目和组成方式不同,分为单雌蕊、离生雌蕊和合生雌蕊。

【雌雄同体】某些动物在一个个体里同时存在雌性、雄性两种生殖器官的现象。如涡虫、绦虫、蚯蚓、蜗牛等。

【雌雄同株】具单性花的植物,在同一植株上,既有雌花又有雄花。如黄瓜、玉米、松、杉等。

【雌雄异花】即单性花。指雌雄蕊不在一朵花里。

【雌雄异体】同一种动物的雌雄生殖器官分别长在不同的个体内。大多数无脊椎动物以及一般脊椎动物都为雌雄异体。

【雌雄异株】具单性花的植物,其雌花和雄花分别长在不同的植株上。如银杏、杨、柳等。

🔍 常见组词

雌雄同株 雌劣 雌霓之诵 雌守 雌性 鬼雌 群雌粥粥 知雄守雌

🎯 含「雌」字的成语

妄下雌黄 wàng xià cí huáng 乱改文字,乱发议论。
决一雌雄 jué yī cí xióng 雌雄:比喻高低、胜负。指较量一下胜败高低。
知雄守雌 zhī xióng shǒu cí 雄:雄强;雌:雌伏,不倔强。弃刚守柔。比喻与人无争。
雄唱雌和 xióng chàng cí hé 比喻相互附和。
群雌粥粥 qún cí yù yù 原形容鸟儿相和而鸣。后形容在场的妇女众多,声音嘈杂。
思归其雌 sī guī qí cí 指退藏潜服。
孤雌寡鹤 gū cí guǎ hè 丧失配偶的禽鸟。后亦用以比喻失偶之人。
一决雌雄 yī jué cí xióng 雌雄:比喻胜负、高下。决一胜负,比个高下。

✍️ 含「雌」字的名句

「清切凤皇池,扶疏鸡树枝。唯应集鸾鹭,何为宿羁雌。大造乾坤辟,深恩雨露垂。昆蚑皆含养,驽骀亦驱驰。木偶翻为用,芝泥忽滥窥。九思空自勉,五字本无施。徒喜逢千载,何阶答二仪。萤光向日尽,蚊力负山疲。禁宇庭除阔,闲宵钟箭移。暗花临户发,残月下帘欹。白发随年改,丹心为主披。命将时共泰,言与行俱危。寄谢巢由客,尧年正在斯。」 —— 韦承庆
「悟了长生理,秋莲处处开。金童登锦帐,玉女下香阶。虎啸天魂住,龙吟地魄来。有人明此道,立使返婴孩。姹女住南方,身边产太阳。蟾宫烹玉液,坎户炼琼浆。过去神仙饵,今来到我尝。一杯延万纪,物外任翱翔。顿悟黄芽理,阴阳禀自然。乾坤炉里炼,日月鼎中煎。木产长生汞,金烹续命铅。世人明此道,立便返童颜。宇宙产黄芽,经炉煅作砂。阴阳烹五彩,水火炼三花。鼎内龙降虎,壶中龟遣蛇。功成归物外,自在乐烟霞。要觅长生路,除非认本元。都来一味药,刚道数千般。丹鼎烹成汞,炉中炼就铅。依时服一粒,白日上冲天。姹女住瑶台,仙花满地开。金苗从此出,玉蕊自天来。凤舞长生曲,鸾歌续命杯。有人明此道,海变已千回。古往诸仙子,根元占甲庚。水中闻虎啸,火里见龙行。进退穷三候,相吞用八纮。冲天功行满,寒暑不能争。我悟长生理,太阳伏太阴。离宫生白玉,坎户产黄金。要主君臣义,须存子母心。九重神室内,虎啸与龙吟。灵丹产太虚,九转入重炉。浴就红莲颗,烧成白玉珠。水中铅一两,火内汞三铢。吃了瑶台宝,升天任海枯。姹女住离宫,身边产雌雄。炉中七返毕,鼎内九还终。悟了鱼投水,迷因鸟在笼。耄年服一粒,立地变冲童。盗得乾坤祖,阴阳是本宗。天魂生白虎,地魄产青龙。运宝泥丸在,搬精入上宫。有人明此法,万载貌如童。要觅金丹理,根元不易逢。三才七返足,四象九还终。浴就微微白,烧成渐渐红。一丸延万纪,物外去冲冲。个个觅长生,根元不易寻。要贪天上宝,须去世间琛。炼就水中火,烧成阳内阴。祖师亲有语,一味水中金。万物皆生土,如人得本元。青龙精是汞,白虎水为铅。悟者子投母,迷应地是天。将来物外客,个个补丹田。二十四神清,三千功行成。寒云连地转,圣日满天明。玉子偏宜种,金田岂在耕。此中真妙理,谁道不长生。妙妙妙中妙,玄玄玄更玄。动言俱演道,语默尽神仙。在掌如珠异,当空似月圆。他时功满后,直入大罗天。」 —— 吕岩
「本自无生无灭,强将生灭区分。只如罪福亦何根。妙体何曾增损。我有一轮明镜,从来只为蒙分。今朝磨莹照乾坤。万象超然难隐。 白虎首经至宝,华池神水真金。故知上善利源深。不比寻常药品。若要修成九转,先须炼己持心。依时采取定浮沈。进火须防危甚。 不辨五行四象,那分朱汞铅银。修丹火候未曾闻。早便称呼居隐。不背自思己错,更将错路教人。误他永劫在迷津。似恁欺心安忍。 此道至神至圣,忧君分薄难消。调和铅汞不终朝。早睹玄珠形兆。志士若能修炼,何妨在市居朝。工夫容易药非遥。说破人须失笑。 丹是色身至宝,炼成变化无穷。更於性上究真宗。决了死生妙用。不待他身後世,现前获福神通。自从龙虎著斯功。尔後谁能继踵。 德行修逾八百,阴功积满三千。均齐物我与亲冤。始合神仙本愿。虎兕刀兵不害,无常火宅难牵。宝符降後去朝天。稳驾鸾车凤辇。 冬至一阳来服,三旬增一阳爻。月中复卦溯晨潮。望罢乾终姤兆。日又别为寒暑,阳生复起中宵。午时姤象一阴朝。炼药须知昏晓。 对镜不须强灭,假名权立菩提。色空明暗本来齐。真妄体分两种。悟则便名静土,更无天竺曹溪。谁言极乐在天西。了则弥陀出世。 二八谁家姹女,九三何处郎君。自称木液与金精。遇土却成三性。更假丁公煅炼,夫妻始结欢情。河车不敢暂留停。运入崑崙峰顶。 法法法元无法,空空空亦非空。静喧语默本来同。梦里何曾说梦。有用用中无用,无功功里施功。还如果熟自然红。莫问如何修种。 内药还同外药,内通外亦须通。丹头和合类相同。温养两般作用。内有天然真火,炉中赫赫长红。外炉增减要勤功。妙绝无过真种。 牛女情缘道合,龟蛇类秉天然。蟾乌遇朔合婵娟。二气相资运转。本是乾坤妙用,谁能达此深渊。阳阴否隔却成愆。怎得天长地远。 七返朱砂反本,九还金液还真。休将寅子数坤申。但要五行成准。本是水银一味,周流遍历诸辰。阴阳数足自通神。出入岂离玄牝。 人我众生寿者,宁分彼此高低。法身通照没吾伊。念念体分同异。见是何曾是是,闻非未必非非。往来诸用不相知。生死谁能碍你。 若要真铅留汞,亲中不离家臣。木金间隔会无因。须仗媒人勾引。本性爱金顺义,金情恋木慈仁。相吞相陷却相亲。始觉男儿有孕。 善恶一时妄念,荣枯都不关心。晦明隐显任浮沈。随分肌餐渴饮。神静湛然常寂,不妨坐卧歌吟。一池秋水碧仍深。风动鱼惊尽任。 天地才经否泰,朝昏好识屯蒙。辐来辏毂水朝宗。妙在抽添运用。得一万般皆毕,休分南北西东。损之又损慎前功。命宝不宜轻弄。 妄想不须强灭,真如何必希求。本源自性佛齐修。迷悟岂拘先後。悟则刹那成佛。迷则万劫沦流。若能一念契真修。灭尽恒沙罪垢。 我见时人说性,只夸口急酬机。及逢境界转痴迷。又与愚人何异。说得便须行得,方名言行无亏。能将慧剑斩魔魑。此号如来正智。 我性入诸佛性,诸方佛性皆然。亭亭蟾影照寒泉。一月千潭普现。小则毫分莫识,大时遍满三千。高低不约信方圆。说甚短长深浅。 悟了莫求寂灭,随缘只接群迷。寻常邪见及提携。方便指归实际。五眼三身四智,六度万行修齐。圆光一颗好摩尼。利物兼能自利。 雄里内含雌质,负阴抱却阳精。两般和合药方成。点化魄纤魂胜。信道金丹一粒,蛇吞立变龙形。鸡餐亦乃化鸾鹏。飞入真阳清境。 鱼兔若还入手,自然忘却筌蹄。渡河筏子上天梯。到彼悉皆遗弃。未悟须凭言说,悟来言说皆非。虽然四句属无为。此等何须脱离。 欲了无生妙道,莫如自见真心。真心无相亦无音。清净法身只恁。此道非无外有,非中亦莫求寻。二边俱遣弃中心。见了名为上品。 住想修行布施,果报不离天人。恰如仰箭射浮云。坠落祗缘力尽。争似无为实相,还须返朴归淳。境忘情性任天真。以证无生法忍。 以上张伯端作品《西江月》共25首」 —— 张伯端
「谁谓尔无羊,三百维群。谁谓尔无牛,九十其犉。尔羊来思,其角濈濈。尔牛来思,其耳湿湿。或降于阿,或饮于池,或寝于讹。尔牧来思,何蓑何笠,或负其糇。三十维物,尔牲则具。尔牧来思,以薪以蒸,以雌以雄。尔羊来思,矜矜兢兢,不骞不崩。麾之以肱,毕来既升。牧人乃梦,众维鱼矣。旐维旟矣,室家溱溱。」 —— 诗经
「麦陇青青三月时,白雉朝飞挟两雌。锦衣绣翼何离褷,犊牧采薪感之悲。春天和,白日暖。啄食饮泉勇气满,争雄斗死绣颈断。雉子班奏急管弦,倾心酒美尽玉碗。枯杨枯杨尔生稊,我独七十而孤栖。弹弦写恨意不尽,瞑目归黄泥。」 —— 李白
「日逐滋南寇,天威抚北垂。析珪行仗节,持印且分麾。羽檄双凫去,兵车驷马驰。虎旗悬气色,龙剑抱雄雌。候月期戡翦,经时念别离。坐闻关陇外,无复引弓儿。」 —— 李乂
「海宫蹙浪收残月,挈壶掌事传更歇。银蟾半坠恨流咽,六鳌披月撼蓬阙。九炁真翁骑白犀,临池静听雌蛟啼。桂花裛露曙香冷,八窗玉朗惊晨鸡。裁纱剪罗贴丹凤,腻霞远闭瑶山梦。露干欲醉芙蕖塘,回首驱云朝正阳。」 —— 李沇
「海上一蓑笠,终年垂钓丝。沧洲有深意,冠盖何由知。直钩不营鱼,蜗室无妻儿。渴饮寒泉水,饥餐紫朮芝。鹤发披两肩,高怀如澄陂。尝闻仙老言,云是古鸱夷。石窦閟雷雨,金潭养蛟螭。乘槎上玉津,骑鹿游峨嵋。以人为语默,与世为雄雌。兹焉乃磻溪,豹变应须时。自古隐沦客,无非王者师。」 —— 陈陶

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