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📖 基本释义

牧 <动>
(会意。甲骨文字形。从牛,从攴,表示手拿棍棒牧牛(羊)。本义:放牧牲畜)
同本义 [herd]
掌牧六牲。――《周礼·牧人》
谁扞牧圉。――《左传·僖公二十八年》。注:“牛曰牧。”
周宣王之牧正。――《列子·黄帝》。注:“养禽兽之长也。”
牧人乃梦。――《诗·小雅·无羊》
郊外谓之牧。――《尔雅》
使牧羝。――《汉书·李广苏建传》
权汉节牧羊。
郴州荛牧儿。――唐·柳宗元《童区寄传》
行牧且荛。
又如:牧所(牧养牲畜的处所);牧苑(牧场。牧地。牧放牲畜的地方);牧子(放牧的人;牧童);牧夫(放牧牲畜的人)
统治;主管 [rul

牧mù

⒈放养牲口:~场。~童。放~。游~。

⒉〈古〉官名:州~。

⒊[牧师]基督教的教士,管理教务,主持宗教仪式等。

🔍 常见组词

禁中颇牧 郊牧 舆牧 牧场 牧马 仇牧 牧童 衡牧

🎯 含「牧」字的成语

牧猪奴戏 mù zhòu nú xì 对赌博的鄙称。
洗兵牧马 xǐ bīng mù mǎ 洗擦兵器,喂养战马。指做好作战准备。
十羊九牧 shí yáng jiǔ mù 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。
禁中颇牧 jìn zhōng pō mù 比喻宫廷侍从官中文才武略兼备者。
卑以自牧 bēi yǐ zì mù 指以谦卑自守。
如狼牧羊 rú láng mù yáng 如同狼放养羊一般。比喻官吏残酷地欺压人民。
犊牧采薪 dú mù cǎi xīn 喻指老而无妻的人。
不牧之地 bù mù zhī dì 不能牧养牛马的地。指荒地。

📚 标题含「牧」字的诗词

四牧图戴嵩画
王冕 · 元代
送张野夫寺丞牧滁州
陆游 · 宋代
和裴迪登新津寺寄王侍郎(王时牧蜀)
杜甫 · 唐代
得都下八月书报蒙恩牧叙州
陆游 · 宋代
藕池阻风,寄同行抚牧裘驾
王周 · 唐代
牧童 / 令牧童答钟弱翁
吕岩 · 唐代
初秋到慈州冬首换绛牧
唐彦谦 · 唐代
牧羊人
南人 · 近现代代

✍️ 含「牧」字的名句

「浴殿词臣亦议兵。禁中颇牧党羌平。诏卷促归难自缓。溪馆。彩花千数酒泉清。春草未青秋叶暮。□去。一家行色万家情。可恨黄莺相识晚。望断。湖边亭上不闻声。」 —— 张先
「甲乙遇灾年,周隋送上弦。妖星六丈出,沴气七重悬。赤县空无主,苍生欲问天。龟龙开宝命,云火昭灵庆。万物睹真人,千秋逢圣政。祖宗玄泽远,文武休光盛。大号域中平,皇威天下惊。参辰昭文物,宇宙浃声名。汉后三章令,周王五伐兵。匈奴穷地角,本自远正朔。骄子起天街,由来亏礼乐。一衣扫风雨,再战夷屯剥。清明日月旦,萧索烟云涣。寒暑既平分,阴阳复贞观。惟神谐妙物,乃圣符幽赞。下武发祯祥,平阶属会昌。金泥封日观,璧水匝明堂。业盛勋华德,兴包天地皇。孝思义罔极,易礼光前式。天焕三辰辉,灵书五云色。敬时穷发敛,卜代盈千亿。五纬聚华轩,重光入望园。公卿论至道,天子拜昌言。雷解初开出,星空即便元。瑶台凉景荐,银阙秋阴遍。百戏骋鱼龙,千门壮宫殿。深仁洽蛮徼,恺乐周寰县。宣室召群臣,明庭礼百神。仰德还符日,沾恩更似春。襄城非牧竖,楚国有巴人。」 —— 杨炯
「参玄人,听付嘱。百岁光阴如迅速。转眼花开落。大事因缘如未熟。急须猛省开心目。莫被邪师惑。 道无他,心为主。执象拘文徒自苦。记取圣贤语。丹经譬喻千万句。止是阴阳两个字。要识根元处。 得人身,元自错。莫信愚痴常造恶。积善□□乐。为人幸是生中国。闻早回头参玄学。休被尘劳缚。 汞既心,铅即气。汞铅结就丹根蒂。产在西南地。坎离龙虎总由伊。性命阴阳只这是。劝君早留意。 谩腾腾,无造作。任意逍遥随饮啄。真个清平乐。喉手幸无名利索。万里孤云并野鹤。这般谁知觉。 世间人,须觉悟。难得人身休辜负。莫把时虚度。不离方寸蓬莱岛。多少时人行不到。劝君早觅长生路。 守真元,专一*。婴儿养就吾身里。十月胎圆备。万般譬喻总皆非。大底由他心意地。外觅徒劳耳。 学道人,知端的。要须认取元初一。休外寻觅。初因一*成形质。配合阴阳生万物。此身实自玄元出。 学无为,离尘俗。结草为庵山水绿。散诞无拘束。南山看过牛如玉。人牛且喜俱相熟。脱下蓑衣吹一曲。 早修竹,听劝谕。绿鬓朱颜易变故。光景流如注。妻儿金宝暂相遇。到了何曾将得去。不用萦怀虑。 这丹头,牢结媾。念头动处灵丹走。固济要无漏。绵绵一*三关透。拨转天轮行火候。金鼎蟾光透。 这金丹,无二道。方寸不离真水火,既未相颠倒。个中运用不辞劳。海底天心呼吸到。现出长生宝。 以上牧常晁作品《梧桐树》共12首」 —— 牧常晁
「轩辕应顺动,力牧正趋陪。道合殷为砺,时行楚有材。省方西礼设,振旅北京回。地理分中壤,天文照上台。寒依汾谷去,春入晋郊来。窃比康衢者,长歌仰大哉。」 —— 赵冬曦
「失意归三径,伤春别九门。薄烟杨柳路,微雨杏花村。牧竖还呼犊,邻翁亦抱孙。不知余正苦,迎马问寒温。」 —— 许浑
「爽气变昏旦,神皋遍原隰。烟华久荡摇,石涧仍清急。柳暗山犬吠,蒲荒水禽立。菊花明欲迷,枣叶光如湿。天籁思林岭,车尘倦都邑。譸张夙所违,悔吝何由入。芳草秋可藉,幽泉晓堪汲。牧羊烧外鸣,林果雨中拾。复此遂闲旷,翛然脱羁絷。田收鸟雀喧,气肃龙蛇蛰。佳节足丰穰,良朋阻游集。沉机日寂寥,葆素常呼吸。投迹倦攸往,放怀志所执。良时有东菑,吾将事蓑笠。」 —— 温庭筠
「代马依朔吹,惊禽愁昔丛。况兹承眷德,怀旧感深衷。积善忻余庆,畅武悦成功。垂衣天下治,端拱车书同。白水巡前迹,丹陵幸旧宫。列筵欢故老,高宴聚新丰。驻跸抚田畯,回舆访牧童。瑞气萦丹阙,祥烟散碧空。孤屿含霜白,遥山带日红。于焉欢击筑,聊以咏南风。」 —— 李世民
「冲和牧养循天数。暗契运行躔度。阴阳恋态,风雷云电,相凝作澍。点滴灵源注。遍浇溉、宿尘难污。显曲江莹静,乌擒玉兔,桂柯宿、吐红雾。二气氤氲结聚。散金光、三曲密布。炼成健体,童颜滋润,飞行馀裕。神变超尘,趣表清净,真容全露。是劫来一段,通天活计,在人人悟。 慧驱茅塞开心地。气养氤氲纯粹。三奇聚鼎,炎炎火里,丹花吐瑞。海底上清吹。异香喷、芳姿肥腻。被木童拈弄,飞行无碍,宝光衬,采霞炽。奥室清凉常媚。廓胸襟、冰霜光被。烟消火灭,云收雾敛,顿成不二。头角逍遥,事混河沙,光尘不异。这元初妙有,清虚法体,证菩提位。 乾坤利判阴阳位。朴散氤氲成器。母怀子腹,儿因母产,杳冥分瑞。体化成纯粹。廓神室、云收尘累。现风清月朗,金童飞舞,傲嘉山,景奇异。宴罢归来沉醉。到华胥,玉关犹闭。劈开璧帐,主人邀我,密传祖意。岂有三空,体显清净,圆明不二。放纵横自在,无萦无系,与虚空类。 至人主掌修真柄。格外玄言究竟。澄澄沉虑,绵绵至息,氤氲真性。一混炎风劲。五门开、三奇光并。动盈虚时候,阴阳变泰,显真造,契天命。整顿神情中正。现长春、风光卓*。烂霞万缕,烟岚一派,盈空澄净。远近楼台,映奋云步,逍遥歌咏傲清凉法界,安闲活计,证无为圣。 以上王吉昌作品《水龙吟》共4首」 —— 王吉昌

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